Nemoku.lt » Filosofija » Dievo buvimą galima įrodyti 5 būdais » Darbo peržiūra
Dievo buvima galima irodyti 5 budais, pirmasis ju isplaukia is judejimo: daug daiktu juda ir niekas nekreipia i tai demesio, tai atrodo elementaru. Pvz. Automobilis vaziuoja nes, tai daryti ji vercia variklis, pati judeti vercia kuras, kura sprogti vercia slegis susidares variklyje tam tikromis salygomis ir galu gale praleidus dar turbot eile, sio atodytu paprasto judejimo priezasciu, kas visgi veikia toliau sias grandines dalis, kad galutine sios reakcijos dalis vystytusi sklandziai? Juk ta paskutine sio variklio veikimo grandines dalis negali pati savaime veikti, nes net ir mes atrodytu eame, toki tobuli padarai, veiksniu grandines gale esame kazkieno judinami… ta judintoja galime vadinti dievu.
Antraji irodyma galime isvesti is pirmosios priezasties, t.y. jeiu kazkas veikia, jis turi veikti, nes veikianciuju jegu eile turi kazkur prasideti ir baigtis. Ir tos pabaigos atejimo priezastis yra pradios priezastis, nes be jos nebutu buve pabaigos, o vien tik pradzia egzistuoti negali, nes tuomet, ji turetu buti prasidejusi anksciauuz save pacia, kas yra neimanoma. Prieiname isvada, kad pradzia kazkas turi sukurti, pradzios kureju laikome dieva, jis daro kad butu pradine priezastis.
Treciasis budas isplaukia is butinybes ir galimybes. Pasaulyje yra daiktai, kurie yra nebutini, jie gali buti, o gali ir isnykti. Daiktai near amzini, kaip zaibas, atsiranda ir isnyksta, vadinasi, kazkada viskas gali isnykti, nes viskas laikina. Tas laikinas dalykas gali atsirasti tik del to, kad kazkas yra pastovu ir butina savaime, kas sukeltu visas kitu butinu dalyku priezastis. Ta dalyka, butina savaime, vadinsim dievu.
Ketvirtas budas isplaukia is skirtingu laipsniu, kurie pastebimi daiktuose, supratimo. Jei pasaulyje yra viskoiu daiktu, kurie laipsniuojami pagal geruma, tai turi buti ir vienas, kuris ta savo geraja savybe yra arciausiai priartejes prie tobulybes. Toks daiktas vadinamas visu tos krypties ( savybes ), apraisku priezastimi. Pvz. Viena elektros israisku galime vadinti elementa, labiau priartejusi lyginant su elementu, prie sios tobulumo virsunes sios krypties atmaina yra automobilio akumuliatorius, o stai tobuliausia israiska galime laikyti, velgi, tapati zaiba. Vadinasi zaiba galime laikyti visu elektros prietaisu priezastimi. Is to isplaukia, kad yra kazkas, kas yra visu tobulybiu priezastis- dievas.
Paskutinis 5 budas isplaukia is daiktu valdymo supratimo. Gamtoje dauguma dalyku yra negyvi ir neturi proto, bet visgi jie yra, vadinas, jie turi tiksla, ne patys lie sugalvoje, bet tiesiog atsirade del tikslo. Ne kokio nors konkretaus, bet atsirandancio aplinkybiueigoje. Vadinasi jei tiksla kazkas sukuria, naudodamasis protu ( kaip, kad strele, negyvas daiktas, paklustanti saulio norui), ir si protingai mastanti tikslo kureja velgi galime vadinti dievu.